The Relationship between the Sufi Aladawyeen and The Mamluks until the Year 1340
Abstract
It is a science that pays attention to purifying heart and soul and its aim is to stay away from bad deeds and inappropriate. Sometimes it has been called (the real knowledge)It’s purpose to seek the real God to get near him and avoid other people. This scientific belief seeks to find the truth of divine love and knowledge through direct personal experience of God.Sufis sometimes nicknamed ‘the poor’, ‘the stranger’ and ‘the traveller’. Initially, Sufism was accurate method and far from superstitious but later on due to various religions and plentiful people joined the sect especially Mamluks and then the effect of Greek and AflatoonPhilosophy. Some of the Sufism and its followers moved away from Isalm, Quran and Prophet hadith. As a result, Islamic scholars stood against them such as Ibn Taymiyyah(1263 – 1328) who aggressively and bravely stood against their wrongful behaviours and infringement
Downloads
References
التادفي : محمد بن يحيى الحنبلي (963ك/1556ز) (1409هـ) قلائد الجواهر ،دار احياء التراث العربي ، مطبعة المنير، بغداد، العراق
ابن تغري بردي : جمال الدين ابي المحاسن يوسف بن تغري بردي الاتابكي (ت874ك/1469ز) (1949 ) الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ، مطبعة دار الكتب المصرية ، القاهرة، مصر
حاجي خليفة : مصطفى بن عبدالله القسطنطيني الرومي الحنفي (1067كـ/1653ز) كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون ، مكتبة المثنى ، بغداد ، العراق
الدواداري : ابو بكر بن عبدالله بن ايبك ( ت 736ك/ 1336ز) (1971 ) الدرة الزكية في اخبار الدولة التركية ، الجزء الثامن من كتاب (كنز الدرر وجامع الغرر)تحقيق اولير هارمان ،القاهرة ، مصر
الذهبي : شمس الدين ابو عبدالله محمد بن عثمان (748ك/1347ز). العبر، تحقيق عمر عبدالسلام التدمري ، دار الكتب العربي ، بيروت ، لبنان
الذهبي : شمس الدين ابو عبدالله محمد بن عثمان (748ك/1347ز) (1993 ) تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام، تحقيق عمر عبدالسلام التدمري،دار الكتب عربي بيروت
ابن شافع بن عباس : شمس الدين محمد بن عبد الرحمن (ت 902ك/ 1479ز) ،حسن المناقب ، السرية المنتزعة من السيرة الظاهرية، تحقيق عبدالعزيز عبدالله الخويطر، الرياض، السعودية
الشعراني : عبدالوهاب بن احمد المصري ( ت ق 10ك/ 15ز)(1969 ) لواقح الأنوار في طبقات الأخيار، المعروف بالطبقات الكبرى،مكتبة محمد المليجي ، مصر
الصفدي : صلاح الدين خليل بن ايبك (ت 764كـ/1362ز) (200 ) الوافي بالوفيات ، تحقيق احمد الارناؤط و تركي مصطفى ، دار احياء التراث العربي ، بيروت ، لبنان
ابن طولون :شمس الدين محمد (ت 953هـ/ 1545م) ، (1949 ) القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية ، تحقيق محمد احمد دهمان ، مكتبة الدراسات الاسلامية ، دمشق: سوريا.
ابن فضل الله : ابو العباس شهاب الدين احمد بن يحيى (ت 749ك/1348ز)(2003) مسالك في مماك الابصار ، دار صادر بيروت ، بيروت ، لبنان
الكتبي : محمد بن شكر بن عبدالرحمن الدمشقي (ت 764كـ/1363ز). عيون التوارخ ، تحقيق احسان عباس ، دار صادر بيروت ، بيروت ، لبنان
ابن كثير : عمادالدين اسماعيل عمر بن كثير القريشي الدمشقي (ت 774ك/1372ز)البداية والنهاية ، مطبعة المعارف، بيروت
الكلاباذي : تاج الاسلام ابو بكر محمد ( ت 380ك/ 990ز)(2001) ، التعريف بمذهب اهل التصوف ، بيروت ، لبنان
ابن المستوفي : الدين ابو بركات المبارك بن احمد الاربلي ( ت 637ك/ 1239ز)، (1980) ، تاريخ اربل المسمى ( نباهة البلد الخامل بمن ورد من الاماثل )،تحقيق سامي خماس الصقار ،وزارة الثقافة والاعلام ، دار الرشيد بغداد ، العراق
المقريزي : تقي الدين ابي العباس احمد بن علي بن عبدالقادر العبيدي ( ت 845 كـ/ 1441ز) (1977) السلوك لمعرفة دول والملوك ،حقيق محمد عبدالقادر عطا ، دار الكتب العلمية ، بيروت، لبنان
المقريزي ، خطط المقريزي (المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار) اعادة الطبع بالاوفست ، مكتبة المثنى ، بغداد ، العراق
ابن الملقن : سراج الدين ابن حفص عمر بن علي المصري ( 804ك/ 1401ز) ، (1994) طبقات الاولياء، حققه وخرجه ، نورالدين اشريبة ، مكتبة الخانجي القاهرة ، مصر
ابن واصل : جمال الدين محمد بن سالم (ت 697ك / 1297ز) (1953) مفرج الكروب في اخبار بني ايوب ، القاهرة، مصر
اليونيني : ابو الفتح موسى بن محمد (ت 726ك/ 1395ز) (1954) ذيل مراة الزمان ،دائرة المعرف العثمانية ، حيدر اباد ، الدكن
ذيَدةرة عةرةبيةكان
ظهير ، احسان الهي (2008) التصوف ، دار ابن حزم، القاهرة، مصر
الدوسكي ، انس محمد شريف (2007) الشيخ عدي بن مسافرالهكاري، من العدوية الى اليزيدية ، ممطبعة اراس ،اربيل، العراق
علي ، رياض صالح (2005) الحركة الصوفية في بلاد الشام ، ناشر جامعة الاسلامية ، فلسطين
زركلي : الاعلام ، (2002)،دار العلم للملايين ، دمشق : سوريا
الديوجي ، سعيد ، اليزيدية ، دار صادر بيروت ، يروت ، لبنان
اسود، عبدالرزاق محمد ، (1981) المدخل الى دراسة الاديان والمذاهب ، دار العربية ، بيروت ، لبنان
مبارك ، علي باشا ، الخطط التوفيقية ، دار الفكر العربي ، القاهرة: مصر
عبد الحميد ، محسن (1406هـ) تجديد الفكر الاسلامي القاهرة ، مصر
جلال شرف ، محمد(1980) دراسات في التصوف الاسلامي ، بيروت ، لبنان.
Copyright (c) 2019 Hamza K. Yaseen
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
1. Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License [CC BY-NC-ND 4.0] that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
2. Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
3. Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
